第一屆(2013年)全球華人終身執事交流大會

主題:「人子，不是來受服事，而是來服事人」

副題: 要信仰你所宣讀的，要教導你所信仰的，要實行你所教導的。

日期: 2013 年 5 月 17 日(星期日)至 21 日(星期四)

地點: 香港上水聖保祿樂靜院

2013年，香港教區舉辦了首屆「全球華人終身執事交流大會」，召集各地華裔終身執事參加。一則是反思執身終事職在香港的發展，亦希望了解此職務在其他地方的情況。這次交流不限於終身執事本人，更顧及終執妻子的需要和情況，並為此進行了很多神學反省。

香港教區關注終執妻子的情況，組織了終身執事配偶團。這讓她們反思到聖洗是莫大的恩寵，而婚姻本身也是一件賦予恩寵的聖事。由於終身執事職是聖秩聖事中的一個等級；因此領受婚姻聖事與聖秩聖事兩者並無衝突，反而是恩寵上加恩寵。

2014年，教區邀請了一位作為終執妻子30多年的女神學家，給香港的終執配偶作分享。她表示結婚時承諾過，無論環境順逆，疾病健康，都會永遠愛慕尊重對方，終身不渝。因此當丈夫受到感召，作為妻子的她會接受：因為沒有理由與天主相爭，與天主爭亦必然落敗。但原來丈夫當上執事後，反而豐富了他們的婚姻生活，得到更多恩賜，也讓她更能理解及體會到奉獻的精神： 就是兩人共同事奉。上主同時召叫了他們二人， 而他們又已是二人成為一體了。所以，終身執事作為一個召叫，其實是將婚姻提升到更高層次， 而婚姻生活反之更能豐富及加強終執的經驗。雖然當中包含了犧牲，但也有其意義，因兩者相輔相成，彼此互補，以達致滿全。

此外，教區亦積極與其他地區交流。國際執事協會（International Diaconate Centre）的工作，理論上屬於全球各地，但實際上卻局限於歐洲。後來，協會知道香港設有終身執事團，更派主席前來「全球華人終身執事交流大會」，又邀請教區終身執事委員會主席陳志明神父出席協會於南非召開的核心會議，促進彼此了解。當中， 德國開展了終身執事職50多年，美國也開展了30 多年，但美國的運作模式別具特色，與加拿大的模式也相當配合。後來香港教區更有機會參加美國終身執事團2015年的活動。2015年6月於羅馬舉行的全球終身執事交流大會會議，亦擴闊了香港教區的視野，讓我們認識到印度新德里已於2006 年開展終身執事職，當時有11位終身執事。此外，當時國際執事協會設有網站，卻只有五種語言可供瀏覽，至2019年網站終於增設第六種語言— 中文，令港人亦能夠加深對各地終執的了解。

香港教區亦關心中國內地發展終身執事職的情況。曾經有內地主教表示希望發展終身執事職，然而，要讓內地教會人士了解終身執事職的本質，不能把終執當作副本堂的職務。於是，香港教區建議他們暫時先放下設立終身執事職的想法，先鞏固平信徒培育基礎。2016年，教區代表與同數位終身執事及其妻子前往北京，向當地平信徒介紹終身執事聖職，就著論壇的主題發表意見。會議中，意外地發現內地於1984年原來亦有終身執事。當時終身執事的出現，是基於人手不足，由主教邀請平信徒成為終身執事，在培育上仍有很大發展空間。該次分享完畢後，有三個內地教區表達了有發展終身執事職的興趣，並與香港教區保持聯繫。

近年來，香港教區為終身執事提供更整全的培育，除了加強個人的靈修培育外，亦特別重視教會社會訓導的培育，幫助他們除服務教會外， 還需要多加關注社會面對的種種問題，以聖職身分發揮在俗面向世界的角色，履行社會服務、幫助教友認識教會對社會議題的基本原則和價值， 從而能在充滿矛盾和張力的社會中，作出秉持公義的倫理判斷，貫徹實踐教會梵蒂岡第二次大公會議後復興的終身執事職服務教會，以愛德服務及正義的精神在社會上作見證，發揮福傳的新動力。